Главная Статьи Глоссарий
  навигация
  • Статьи
  • Рецепты
  • Блюда
  • Глоссарий
  •   популярное
    Статьи:   Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье)

    Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье)

    Шестое воскресенье Великого Поста (за неделю до Пасхи, между Лазаревой субботой и Страстной седмицей) есть великий двунадесятый праздник, в который празднуется торжественный вход Господень в Иерусалим на вольные страдания. Этот праздник иначе называется Вербным воскресением, Неделею Ваий и Цветоносною. На Всенощной после прочтения Евангелия не поется «Воскресение Христово»..., а читается непосредственно 50-й псалом и освящаются, молитвой и окроплением св. воды, распускающиеся ветви вербы (ваиа) или других растений. Освященные ветви раздаются молящимся, с которыми, при возженных свечах верующие стоят до конца службы, знаменуя победу жизни над смертью (воскресение).

    С вечерни в Вербное воскресение отпуст начинается словами: «Грядый Господь на вольную страсть нашего ради спасения, Христос истинный Бог наш»... и т. д.
    На этот праздник разрешается рыба, елей и вино.
    Все четыре евангелиста повествуют о Входе Иисуса Христа в Иерусалим за несколько дней до крестных страстей Его. Когда после чудесного воскрешения Лазаря Иисус Христос за шесть дней до Пасхи собрался для празднования ее идти в Иерусалим, то многие из народа с радостным чувством последовали за Иисусом, готовые сопровождать Его с торжественностью, с какою в древние времена на Востоке сопровождали царей. Первосвященники же иудейские, негодуя на Иисуса за то, что Он возбуждал к Себе необыкновенное почитание в народе, задумали убить Его, а также и Лазаря, «потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса».

    Но произошло неожиданное для них: «Множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: «Осанна! Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев!» Многие подстилали свои одежды, срезали ветви с пальм и бросали по дороге, дети приветствовали Мессию. Уверовав в могущественного и благого Учителя, простой сердцем народ готов был признать в Нем Царя, который пришел освободить его.

    Далее евангелисты повествуют: «Иисус же, найдя молодого осла, сел на него, как написано: «не бойся, дщерь Сионова! се, Царь твой грядет, сидя на молодом осле». И вошел Иисус в храм Божий, и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей. И говорил им: написано: «дом Мой домом молитвы наречется», а вы сделали его вертепом разбойников». Весь народ с восхищением слушал учение Господне. После чего к Иисусу приступили слепые и хромые, которых Он исцелил. Затем, покинув Иерусалим, Он вернулся в Вифанию.


    Метки: Статьи
     Автор: lena (18 марта 2009) | Просмотров: 2699

    Материал по теме:
    Морепродукты
    Черный, красный, желтый, зеленый
    Золото от Монтесумы
    Светлая Пасхальная Литургия
    Оптимальный режим хранения плодов и овощей
    Правила оформления, отпуска, хранения и реализации продуктов
    Устрица Тихоокеанская
    Получение сыра
    Организация цеха и рабочих мест
    ЗАКУСКИ
    Китайский ресторан
    Правила эксплуатации оборудования и техники безопасности
    Обзор рынка плодоовощной продукции Краснодарского края
    ХИМИЧЕСКИЙ СОСТАВ СЪЕДОБНЫХ ОВОЩЕЙ И РАСТЕНИЙ
    БОБОВЫЕ
    Требования к качеству, условия хранения и реализации
    Сервировка праздничного стола
    Культ чая в Японии
    Технология. Изготовление изделий из теста
    Турецкий чай
    Общие сведения о крахмале и крахмалопродуктах
    Требования предъявляемые к готовой продукции
    Хранение плодов и овощей на плодоовощной базе «ГРАНД»
    Православная Пасха
    Характеристика и особенности приемов технологической обработки сырья, продуктов для приготовления блюд

      архив
     
      поиск

    Copyright © 2009 Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье) | Еда, рецепты еды, блюда, кухня, японская еда, китайская и итальянская еда :: Aede.ru
    Регион сайта: Москва и Санкт-Петербург.